《清河县52,李熠》月色撩人,他可以看见远处的树林。手断裂般抚摸着连续不断的楼把手。夜晚的庭院空空如也。在房屋最深处,一张纸,囚禁了这位落魄的末代皇di。“它们也有算错的地方”1,我不憾恨,既它如今变得更深,这意味着我成为了唯正确论者的健康的一面。饥黄色面容,身躯还没有因语言可以去解释,而慢慢消退掉。仿佛是意味着,是向那周围的。而敞开,是的,我再一次主动选择了被他们囚禁起来。仿佛在薄凉的空气之中,徒劳重复的做一些在他人看来奇怪的事情和行为。从不可理喻那里,便收获颇丰的匆匆折回。而我越来越看清楚了,这基础于今夜一般的一无所有而来。被逮捕的原因。仿佛我正面对着的,是另外的一个我。偶然的物欲横流牵动着语言上的忧伤,诗行则历史性般小心翼翼的,与食物有关联。那么,这是多么幽深的对话呢。那一个自我言说,自言自语者的稍作停留,甚至便已是退场,深居幕后的意思了。这一自我而来的空缺跟他们对于我监j的道理一样,他们棕褐色服饰下的教条与准则是百密一疏,给历史了一个谁都无法理解的开口。这偶然之中的必然,就像一个河边,低着头,叹息不已的美丽妇人儿。使得我突然之间,提笔落花流水,人却始终无法在场,抵达。那么我便,囚j了这一整个的新世界。如果说让他们陷入这种现代性之中,对于我的调审,我一言不发。眉头紧皱,跟随着他们口中现代化实证主义的步伐。并且为此增砖添瓦:我所思考那我在于此刻的意义,就像是有一个轮回是多么大的错误呢。就像人的衣服下面不是胸膛,解释也是多余下的他人的欲望为何属于了我这个人儿。我于是有了想要表达如戏曲的东西了,尽管需要被抛弃的东西是通过必然之偶然而来的,我与他们在土地上面的同在。而对于这困难如夜晚的楼台扶手者,头戴末代皇di的帽子,走路,衣裳因为完整而被历史性的撕破。被院子外面的江水般的撕破。撕破,撕破,在江水之中完整,如同一只舟,我通往了现代主义的面面观。呵,李熠或者宋代某人,这青衣。(1,朱朱,《流水账3》):()张继在枫桥的一夜
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